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桃膠6大功效與禁忌,桃膠食譜、中藥特性與熱量一次看

這篇文章可以用聽的 點擊播放 00:00 00:00 1x 桃膠是一種中藥材,煮熟後口感類似燕窩,又稱「平民燕窩」,桃膠功效有哪些? 孕婦吃桃膠有禁忌? 為何餐廳不能賣桃膠? 一次看懂桃膠怎麼煮,3道美味桃膠食譜。 2023-08-24 .文 / 陳蔚承 .諮詢專家 / 亞洲大學附屬醫院中醫科主任陳志昇、功能醫學營養師呂美寶 .責任編輯 / 陳祖晴 .出處 / 康健編輯部 .圖片來源 / Shutterstock 多醣體:約80~85% 水分:約12% 蛋白質:約2% 其他包括植化素、多酚和其他微量元素 適合陰液虧虛,虛熱內生體質的人: 桃膠可以改善皮膚乾癢、口乾舌燥、睡不好多夢、五心煩熱、夜間盜汗等症狀。 因此更年期女性或是癌症治療期間病人若屬於此一證型的都可以在中醫師指導下來使用。

專家說「三大NG風水」不只影響運勢 還讓健康亮紅燈

華人社會信仰風水之說,風水學已流傳千年,發展至今已有部分理論有心理和科學依據,「風水」即是人和所處的環境變化產生的關係連結, 除了影響運勢,還會影響居住者健康,命理專家李行老師就點出,居家風水中有三大NG風水,一不小心觸犯禁忌,可是會讓居住的人健康和運勢都亮紅燈,快來看看自己是否不小心誤踩了風水禁忌。 臥室昏暗...

分析/高雄放哪區都可選?救火趙天麟 「吸票機」黃捷成活棋

2023年10月26日 上午5:07 高雄市議員黃捷。 (圖/翻攝自黃捷臉書) 民進黨 立委 趙天麟 因婚外情宣布退出2024立委選舉,在地議員黃文益、新系的簡煥宗、及高雄市觀光局長高閔琳以及具高人氣的民進黨高雄市議員黃捷紛紛被點名接棒。...

東西向或南北向

牀頭朝向,概括性地看:向北、東、或者向西,這三個正位宜,如果卧室不是南窗,可以向南,因為睡牀牀頭朝向窗户,否則會散氣。 如果生肖特性與八字喜忌,可以朝向四個偶位。 生肖豬、生肖鼠朋友,牀頭宜北或者朝西,而朝西北或者西南。 生肖牛朋友,牀頭宜西、朝北、東北或者東南,但朝西北或者西南,朝南。 生肖虎、生肖兔朋友,牀頭宜東、朝南或者朝北,而朝西,生肖兔朋友有時北。 生肖龍朋友,牀頭宜北、朝西、朝東南或者東北,而朝西北或者正東。 生肖蛇、生肖馬朋友,牀頭宜朝南或者朝東,而朝北。 但到了春夏,氣血湧頭部,所以地球西向東自轉過程中,血流到腳部,這樣頭部血會一點。 建議您瀏覽器版本,獲得最佳使用體驗。 現代人追求要睡覺,沒想到睡覺方向會影響睡眠品質。

缺蛋乾脆在家養雞!掀養「盧丁雞」風潮

在家養雞生蛋可行? 養雞部落客:沒那麼簡單 盧丁雞因為產蛋率高、體型小,飼養好上手,不少民眾都在網路上徵求收購,但一般人的家中真的 ...

歷史上的今天:8月7日【美登月飛船安全返回地球/瓜島戰役開始】

瑪塔·哈麗(Mata Hari,1876年8月7日—1917年10月15日),是荷蘭人瑪嘉蕾莎·吉爾特魯伊達·澤利(Margaretha Geertruida Zelle)的藝名,雙重間諜。 在世界間諜史上,瑪塔·哈麗算是最富傳奇的間諜之一。 從默默無聞身世悽苦的鄉下女孩到轟動巴黎的脫衣舞娘,直至左右逢源的雙重間諜,到最後以飛吻面對死亡,瑪塔·哈麗的一生瑰麗傳奇。 一戰期間,瑪塔·哈麗周旋於法德之間,躋身歷史上「最著名的10大超級間諜」之列。 然而,法國反間諜部門卻指控哈麗用「枕邊風」為德國人竊取情報,並給法國帶來巨大損失,造成5萬名士兵身亡。 1917年10月15日,她被以「叛國罪」的名義處死在巴黎郊外。

李黎:莆田,好山好水好家乡

这里也真是好山好水好地方,但山水纵然再好,最重要的还是"人";公公遗言提到家乡的山、家乡的水,但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲,至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿,如今跋涉漫漫长途回来,见到家乡惊人 ...

廣東省 (中華民國)

民國三十六年(1947年)全省土地面積為21萬8511平方公里。 民國三十八年(1949年)5月,海南島及南海諸島 [註 2] 析置海南特別行政區,轄境縮小為18萬6433平方公里。 東接 福建省 ,北鄰 江西省 、 湖南省 ,西界 越南 及 廣西省 ,南鄰 南海 並隔 瓊州海峽 與 海南特別行政區 相望。 人口 以下依據中華民國實業部《中國經濟年鑑》(1934年出版)、內政部統計司編《民國十七年各省市戶口調查統計報告》(1931年出版)、主計處統計局編《中華民國統計提要》(1940年出版)、中華民國年鑑社編《中華民國年鑑》(1952年出版,頁19-21) [1] 所提供的人口數據:

五營將軍5大優點! 獨家資料! (2024年更新)

By benlau February 7, 2023 臺灣因係移民社會,信仰沿襲原鄉中國大陸,自是承襲這套五營信仰於生活中;不過,後來也因地制宜,逐漸在地化,形成臺灣民間信仰的重要元素,尤以和王爺信仰、城隍信仰與聚落(莊頭;自然村落)的結合,更突顯台灣五營信仰的本土化。 在澎湖當地民眾在初一、十五會準備東西拜家裡附近的五營,這是叫"拜營頭"。 "犒軍"則是初一、十五的時候,廟方事先準備一些牲禮,由小法將五營元帥及兵馬們調回廟前,犒賞他們防守的辛勞,之後再放營,讓軍官們回到各自的營隊駐守,保衛村落的安全。 而一般廟宇裡常可看見另外祋置的五營元帥(兵將)神位,五營元帥又稱五營將軍、五大將軍、五營大將軍、五神將軍。

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